Zunehmende Angriffe auf Christen in Europa
Ich fürchte, Raymond Ibrahim wird in nicht allzu ferner Zukunft mehr 
Arbeit zu erledigen haben, wenn er seine monatlichen Statistiken zur 
Verfolgung von Christen zusammenstellt. Der Liste dürften europäische 
Länder hinzuzufügen sein.
Die Verfolgung von Christen in Europa nimmt hauptsächlich zwei Formen
 an. Die erste ist vom uralten Typus, den wir bereits von dem her 
kennen, was in Asien und Afrika geschieht, weil sich muslimische (meist 
illegale) Einwanderer über den Globus ausbreiten. Der zweite ist von der
 brandneuen, „linken“ Art und entstammt den Bemühungen der europäischen 
Eliten die Christenheit in ihrer historischen Heimat zu marginalisieren.
Ich werde mich in diesem Text auf ein paar wenige Beispiele der 
zunehmenden Zahl physischer Angriffe auf Kirchen, christliche Feste, 
andere Symbole des Christentums und sogar christliche Menschen in ganz 
Europa konzentrieren. Es muss angemerkt werden, dass Kreuze zu zerstören
 eine gut dokumentierte islamische Tradition ist.
Auf einem Friedhof des sächsischen Pausa
 in Deutschland wurde eine 2 Meter hohe Statue Jesu Christ geköpft und 
der Kopf in kleine Stücke zerschmettert. Pastor Frank Pierel berichtete,
 dass solche Anschläge in seiner Region ziemlich regelmäßig geschehen.
In Strunjan
 (Slowenien) setzten der „Künstler“ Dean Verzel und andere ein 
Weihekreuz in Brand, das von örtlichen Seeleuten im Jahr 1600 
aufgestellt wurde; er wiederholte damit die Geste, die er zehn Jahre 
zuvor – 2002 – vorgeführt hatte und für die er vom Gericht frei 
gesprochen wurde. In Wiederholung einer oft zu hörenden Rechtfertigung 
für allen möglichen antichristlichen Müll sagte er: „Das richtet sich 
nicht gegen das Christentum. Es ist ein ‚Kunstwerk‘.“
Auf dem Friedhof von Canohès (Frankreich) wurden vier christliche Gräber geschändet und mit antichristlichen Sprüchen beschmiert.
In Bologna
 (Italien) ging ein marokkanischer Student auf die Gläubigen zu, die 
einer Prozession des Corpus Domini beiwohnten und schrie: „Ihr seid alle
 eine Herde Schafe, ihr geht zur Hölle!“ Er wurde wegen Beleidigung von 
Personen und einer Religion angeklagt.
In Clouzeaux
 (Frankreich) wurde die Kirche des Bon Pasteur am hellichten Tag 
angezündet. Das Feuer wurde an drei unterschiedlichen Stellen gelegt und
 verursachte immensen Schaden. Der Altar wurde völlig zerstört, 
elektrische Kabel aus der Wand gerissen, Kreuze, Kirchenbänke, Stühle, 
Holzverkleidungen, Leuchter umgestürzt und kaputt gemacht, 
Weihwasserbecken, extrem kostbare Amtstracht und viele andere religiöse 
Objekte völlig ruiniert. Offenbar waren es drei Kinder aus dem Ort im 
Alter von 14, 13 und 12 Jahren, die Schaden von 50.000 bis 70.000 Euro 
anrichteten.
Weiterhin in Frankreich betraten am Karsamstag drei Männer die Kirche von Cruseilles
 und setzten Prospekte, Gebets- und Liederbücher in Brand. Das Tuch auf 
dem Altar wurde ebenfalls verbrannt und der Hauptaltar beschädigt.
In Frankreich gab es weitere Friedhofsschändungen in Sussargues, wo Gräber mit antichristlichen Schriften bedeckt und Kreuze auf den Kopf gestellt wurden, außerdem Kirchenschändungen in Paris.
Im deutschen Duisburg
 wurden über Neujahr Kirchen mit Steinen, Feuerwerkskörpern, Raketen 
attackiert, was Tausende Euro Schaden verursachte. Die 
Gemeindemitglieder sagten, das sei nicht das erste Mal gewesen.
Der Hauptserver der katholischen Kirche in Frankreich
 wurde von einem muslimischen Hacker aus Algerien gekapert, der die 
Kontrolle über insgesamt 475 französische, hauptsächlich katholische 
Internetseiten übernahm, deren Inhalt er durch die Botschaft „Kein Gott 
außer Allah und Mohammed ist Allahs Botschafter“ ersetzte.
Das ist die Krönung des Ganzen: In Nîmes
 (Frankreich) fuhren Menschen, die an einem katholischen Fest 
teilgenommen hatten, in Autos und Bussen ab; junge arabische Muslime aus
 der Nachbarschaft begannen Steine auf die Fahrzeuge zu werden, die aus 
dem Heiligtum kamen. Die Organisatoren der Veranstaltung waren gezwungen
 eine Umleitung über eine andere Route zu organisieren, um die Insassen 
der Fahrzeuge vor den brutalen Angriffen zu schützen, die immer weiter 
gingen.
In Nizza (Frankreich) braucht die traditionelle jährliche katholische
 Prozession für das Fest der Himmelfahrt Marias, das in der gesamten 
katholischen Welt am 15. August und in Nizza von der Gemeinde der 
Jungfrau der Himmelfahrt am Abend des 14. August gefeiert wird, 
inzwischen Polizeischutz. Während der letzten Prozession war der gesamte
 Prozessionsweg – 400m lang – von Polizei gesäumt. Vor wem die Gläubigen
 geschützt werden müssen, kann erraten, wer weiß, dass Nizza einen 
großen muslimischen Bevölkerungsanteil hat, die seit Jahren jede Woche 
ihre Freitagsgebete hält und dabei ungeahndet illegal öffentliche Straßen besetzt.
Bleiben wir in Nizza: Eine seiner Kirchen erhielt die dubiose Ehre an der Frontseite mit einer riesigen algerischen Flagge „geschmückt“ zu werden, die die Worte „Heiliger Petrus“ verdeckte.
Sie sollten sich dieses von Islam versus Europe (IVE) übersetzte Video
 zu den vielen Anschlägen ansehen, die an Kirchen und Friedhöfen überall
 in Frankreich während der ersten Hälfte des Jahres 2011 begangen wurden
 – aber seien sie darauf vorbereitet verstört zu werden.
Im deutschen Milbertshofen (München)
 ist eine katholische Kirche seit mehr als einem Jahr Objekt einer 
ständigen, aggressiven Kampagne, bei der die Gottesdienste gestört, 
Wände beschmiert, Weihwasserbecken mit Urin gefüllt wurden. Dinge wurden
 in Brand gesetzt und Ziegel vom Dach gerissen; dadurch regnete es 
hinein, was Schaden für ein fast 500 Jahre altes Gemälde riskiert. Die 
Täter sind Jugendliche und sogar Kinder aus der Nachbarschaft, die fast 
ausschließlich einen Migrationshintergrund haben. Ein örtlicher 
Sozialarbeiter sagt, die Jugendlichen werden radikaler und die Anschläge
 sind zunehmend religiös motiviert. (Das Video wurde von IVE auch 
übersetzt.)
Ein weiteres Video
 zeigt die St. Calogero-Kirche in Agrigento, Sizilien (Italien), nachdem
 Ales Halid – ein betrunkener Einwanderer aus Ghana, der der Polizei 
wegen anderer Verbrechen bereits bekannt war – die Kirche betrat, auf 
Arabisch herumschrie und eine kleine schwarze Statue des Heiligen gegen 
eine Wand warf, dass sie zerbrach. Der Mann war so erregt, dass vier 
Polizisten nötig waren um ihn zu verhaften. Zwei Polizisten wurden dabei
 verletzt; Halid beschädigte zudem ein Polizeiauto.
„Wir müssen verstehen, was dieser Mann dazu trieb sich auf so üble 
Weise zu verhalten“, heißt es in dem Video, doch es deutet ungewollt 
eine Antwort an, als es hinzufügt, dass der Anschlag „während der Monaco
 Turco [den Türkischen Mönch, wie St. Calogero genannt wird] gewidmeten 
Festivitäten“ stattfand, „der von den Menschen von Agrigento angebetet 
wird; der Heilige wurde von Bischof Montenegro als Vorbild für die 
Integration von Menschen begrüßt“. Vielleicht wollte Halid keine 
„Integration“ und nahm besonders Anstoß an einem türkisch-christlichen 
Mönch, den man den „schwarzen Heiligen“ nannte.
Nehmen Sie bitte zur Kenntnis, dass keine der italienischen Medien 
diesen Mann einen „Muslim“ nannte. Das ist die übliche Vorgehensweise 
der Medien, von der der Vorsitzende des französischen Nationalrats des Muslimischen Glaubens
 meinte, sie müsse dringend bekräftigt werden, als er letzte Woche 
Journalisten aufforderte im Fall von Aggressionen weder die Religion des
 Opfers noch die des Aggressors zu erwähnen.
Auf dem Friedhof von Belleville-sur-Meuse (Frankreich) wurde die Bronzestatute Christi, wie er das Kreuz trug, zerbrochen und fünfzehn Gräber wurden geschändet.
In Burgos
 (Spanien) wurden die beiden Statuen des heiligen Petrus und des 
heiligen Lorenz aus der gotischen Kirche San Esteban aus dem 13. 
Jahrhundert enthauptet. Die Polizei hatte keine Erklärung für diesen 
Anschlag auf einen Ort des Gebets, der außerdem ein architektonisches 
Juwel und wichtiges kulturelles und geschichtliches Erbe ist. Die 
Haupthypothese war, es sein ein Akt von Vandalismus gewesen, denn wäre 
es Raub gewesen, hätten die Diebe die Statuen nicht beschädigt. Der 
Gemeindepriester sagte, es sei „das erste Mal“, dass es in den acht 
Jahrhunderten seiner Existenz einen Anschlag auf San Esteban gegeben 
habe.
Vor ein paar Jahren wurde der 57-jährige Domkapitular Michael 
Ainsworth in seinen Kirchhof in Ost-London von drei muslimischen 
Jugendlichen verprügelt, die ihn schwer verletzten. Die Angreifer auf 
Vikare und Kirchen wurden in dieser Gemeinde mit einem großen 
Bevölkerungsanteil an Muslimen aus Bangladesch so regelmäßig, dass sich Melanie Phillips
 veranlasst fühlte zu schreiben: „In der Tat scheint es viele Angriffe 
von Muslimen gegeben zu haben, die klar die Absicht haben Ost-London in 
eine No-Go-Area für Christen zu verwandeln.“
Der Telegraph
 schrieb: „Eine Umfrage der National Churchwatch – die persönliche 
Sicherheitsratschläge erteilt – unter den Londoner Geistlichen stellte 
fest, dass fast die Hälfte innerhalb der letzten 12 Monate angegriffen 
worden war. Die Organisation schlug vor, dass Pfarrer in Betracht ziehen
 sollten ihre Halskragen anzunehmen, wenn sie alleine sind.“
Die beiden Fakten, dass Frankreich den Löwenanteil dieser wenig 
erbaulichen Vorfälle hat und einem muslimischen Bevölkerungsanteil von 
7,5 Prozent den höchsten Anteil von Muslimen in den westeuropäischen 
Staaten, scheinen ziemlich gut zusammenzupassen.
Ich könnte immer so weiter zu machen, aber Sie dürften die 
Vorstellung des derzeitigen Trends verstanden haben. Es ist nur die 
Spitze des Eisbergs.
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